第6回更新❗【哲学ラジオ】ソクラテスの死を考えなおす——思想編

2023.03.10第5回更新
2023.03.21第6回更新

■哲学ラジオセカンドシーズン

これまでの「歴史&政治編」では、なぜソクラテスが死刑宣告を受けるに至ったのかについて考えてきました。そのために①ソクラテスに対するアテナイの一般市民のイメージ、②裁判時のソクラテスの振舞い、③当時の歴史的背景、の3点から考察してきましたが、まだ最大の謎が残っています。それは、「ソクラテスはなぜ死を平然と受け入れることができたのか？」という謎です。この謎に迫るべく、もっとも有名なソクラテスの弟子であるプラトンの著作『パイドン』を主な手がかりにソクラテスの死に対する考え方を探ってゆきます。

知れば知るほど奥が深い哲学の世界をいっしょにのぞいてみましょう！

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※「思想編」はすべてこのページに追加していきます。
よろしくお願いいたします。

第1回「ソクラテスの死の理解へ向けて」

プラトンが描いたソクラテスははたして本物のソクラテスだったのか？著作のタイトルにもなっているパイドンとはどんな人物だったのか？プラトンが後世に与えた影響とはどんなものだったのか？

0:00〜　OP
3:00〜　『パイドン』——プラトンの見たソクラテスの死
10:08〜　最初に読むべきプラトンの本といえば？
14:37〜　『パイドン』という題に込められた意味は？

第2回「死の練習としての哲学」

哲学とは死の練習である――プラトンの著作『パイドン』でソクラテスが語る言葉です。ソクラテスが生きた古代ギリシャにおいて死はどのように捉えられていたのか、『パイドン』を読み解きつつ考察し、ソクラテスが死刑を平然と受け入れた謎に迫ってゆきます。
あわせて、古代ギリシャで哲学がもっていた宗教的側面や東洋の宗教との比較文化的な考察などにも話題を展開してゆきます。

0:00〜　死とは魂の肉体からの分離であり、哲学とは死の練習である
5:30〜　生前の行いと死後の生／古代ギリシャと仏教？
10:30 〜　古代ギリシャと東洋＆日本／ヘーゲルと仏教、京都学派？

第3回「ソクラテスは自殺を肯定する？」

哲学とは、死の練習である——プラトンの著作『パイドン』でソクラテスが語ったとされるこの言葉は、一見、哲学が死を肯定的に捉えているかのようにみえます。ではソクラテスは、自殺という事態も肯定的に捉えていたのでしょうか？『パイドン』におけるソクラテスの語りやクセノポンの『ソクラテスの弁明』から、ソクラテスが自殺や自身の死刑についてどのような態度をとっていたのかを読み解きます。

0:00〜　ソクラテスは死や自殺を肯定していたのか？
2:38〜　死刑を受け入れることは神の使命に従うことだった？

第4回「イデア論への助走」

肉体は滅んでも、肉体と分離した魂そのものは不死である――『パイドン』で、不滅のものとして捉えられている「魂」は、「イデア」なるものと関連付けられて考察されます。
プラトン哲学の中心概念である「イデア」とは何か？この世で我々が感覚するものは「ありかつあらぬもの」？「イデア」は「真実の存在」？
『パイドン』におけるイデア論と魂に関する議論を読み解きつつ、「美」のイデアについての考察にも展開してゆきます。

0:00〜　魂とイデア
1:37〜　ありかつあらぬものとイデア
3:36〜　イデアと哲学
5:08〜　イデアと現実世界
8:36〜　さまざまなイデア論？

第5回「魂の不死と想起説その1」

肉体は滅びるが、魂は滅びることはない――思考を通じて魂そのものに到達しようと訓練を続けてきたソクラテスにとって、死はどのようなものだったのでしょうか。プラトンは、ソクラテスにとって、死は自らの魂が肉体から離れ自由になることができる契機であり、また魂そのものになることによって不死不滅に至る契機だったと捉えました。
魂はいかにして不滅たりうるのか？その証明の過程を、『パイドン』や『メノン』の読解によって、「人は自分の知らないものをどうやったら学ぶことができるか」という疑問に対する考察などを経由しつつ確認してゆきます。

0:00〜　ソクラテスの死とイデア
2:22〜　想起説による魂の不死の証明——人はいかにして学ぶことができるのか
7:31〜　学ぶとは想起することである
9:24〜　想起説と魂の不死
13:03〜　イデア論の力